La chapelle est un sanctuaire animé et un lieu de pèlerinage.

L’autel de Sainte Rita de Cascia attire de très nombreux croyants, qui apportent des fleurs, allument des lumignons, déposent leurs intentions de prière. La messe du jeudi à 8 heures rassemble une quarantaine de personnes. Lors de la fête de Sainte Rita le 22 mai, quelque 400 pèlerins viennent de toute la Suisse.

La chapelle est également ouverte à de nombreux groupes pour l’Eucharistie, les vêpres, pour des journées ou des moments de méditation et d’adoration ; des étudiants polonais viennent célébrer la messe le dimanche soir à 20h00.

Des membres de la communauté d’origine vietnamienne ont pris l’habitude d’y fêter la Semaine Sainte. Des groupes originaires des pays africains s’y rassemblent pour des événements marquants tels que baptêmes, mariage, décès de proches.

Justin est né vers 105 à Sichem, l’actuelle Naplouse de Palestine. Ses parents, des aristocrates romains, l’éduquèrent selon les traditions païennes. Durant ses études, il s’intéressa à tous les systèmes philosophiques connus de l’époque, mais aucun enseignement ne put le convaincre. Un jour, il découvrit les écrits des prophètes juifs ainsi que l’enseignement de l’Ancien et du Nouveau Testament et il trouva la foi en la Parole du Christ. Il se fit alors baptiser et répandit l’Evangile partout où il allait

Justin rédigea de nombreux textes remarquables où il défendit vivement le Christianisme. Il espérait ainsi pouvoir convertir les païens. Justin s’éleva continuellement contre la persécution des Chrétiens. Il accusa publiquement les fonctionnaires et les condamna. Ces déclarations conduisirent le philosophe respecté à sa fin. Avec six de ses élèves, il fut arrêté et jeté au cachot. On obligea les prisonniers à servir les idoles. Comme ils refusaient, on les flagella et on les décapita en public. Justin mourut en 165.

Dans ses dialogues avec le juif Tryphon, qui repose sur une conversation de deux jours, Justin tente de créer un pont entre le Christianisme et le judaïsme.